鳄鱼海龟面具

这个面具在展厅中央光彩照人，它由海龟壳、木材和鸟类羽毛制成，旨在将佩戴者变成鳄鱼。它反映了托雷斯海霞岛民与他们的海洋之乡之间浓厚的文化经济和精神联系。鳄鱼是岛上的一种重要图腾，在葬礼和其他仪式上，男舞者都要佩戴鳄鱼面具，鳄鱼面具的下颚上会挂着贝壳和坚果，当带面具的人跳舞时会发出响声。

面具是一九零七年查尔斯赫德利和艾伦麦卡洛克代表澳大利亚博物馆远征托雷斯海峡时收集到的，这只是所收集到的大量服装和舞蹈装饰品中的一部分。虽然它是在东部的梅尔岛上被发现的，但面具制作做传统却来自托雷斯海峡西部。

看上去这面具很可能是为向来访者的研究人员展示群岛的古老传统而制作的。随着基督教的传入，许多这些传统在十九世纪七十年代被抛弃了。赫德利和麦卡洛克还收集了达里，也就是一种羽毛头饰，它被摆在鳄鱼面具的右边。达里主要是由凶悍的部落战士穿戴。

近几年，达里也成为为土地权力运动的重要标志。在埃迪马伯的领导下，来自梅尔岛的岛民于一九九二年成为澳大利亚原住民中，第一批获得土地权的人。在托雷斯海峡群岛官方认可的旗帜上，达里风格的图案作为主要标志，位于旗帜中心。

这个展柜中的两支箭头代表了托雷斯海峡群岛和新几内亚之间的文化关系。虽然他们是在梅尔岛上收集的，但他们很可能是由当地的战士从新几内亚带回来的。一八八二年，当花园宫殿展览馆被大火烧毁时，人们以为这两支箭与博物馆的大部分人类学藏品一起被摧毁了，没想到一百一十七年后，我们能在这博物馆的藏品中再次见到它们。