欧洲人的到来对所罗门岛、新卡里多尼亚和瓦努阿图的美拉尼西亚文化产生了深远影响。传教士在那时带来了基督教,而基督教最终也成为了岛上的主要宗教。这些深刻的变化反映在当地的艺术风格之中。展柜的中央有一座雕像,是一个作者的母亲和孩子。
这个雕像在上世纪二十年代的所罗门群岛制作,其风格比传统的所罗门雕像更为逼真。小孩的肤色色比女人更加苍白,可能只是当地一个肤色较浅的婴儿,也可能是一个白人殖民者的孩子,坐在保姆腿上。就在母子雕像的左边,有一颗用白垩盐细致雕刻而成的头颅,它被称为廷达洛。
这座廷达洛本来是恩格拉群岛的传统,随着基督教的传入,这种传统渐渐消失。若一个人生前神力无穷或力大无比,人们觉得他死后,廷达洛可以用来保护他的亡魂,这些魂魄可以以其他生物的形式展现,比如蛇、鳄鱼、鲨鱼或者鸟。
廷达洛可以利用亡魂的力量来助力于健康、爱情、战争或者是捕鱼。廷达洛左边是一幅柳边盾牌,同样也是来自所罗门群岛。盾牌上镶嵌着一块块小鹦鹉螺,并且在先辈的尺寸上做了加长的设计。柳边盾牌一般用于战斗,但截止目前已知现存的精美装饰的盾牌大约只有二十副左右。
他们非常脆弱,不太可能在战斗中使用。相反,他们很可能是被权贵用来作为相互交换的礼物。通过文化合作项目,博物馆正在致力于帮助保存和恢复许多在美拉尼西亚丢失的传统。